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1. 张一呜的福建龙岩同乡名人王兴，为啥不用头条号？
2. 恭亲王奕訢经历了怎样的荣辱一生？为什么人送外号“鬼子六”？
3. 在你熟知的领域如果由你撰写一份《装腔指南》，内容会是什么？
4. 古代「三妻四妾」具体是什么意思？什么样的人可以纳妾呢？

张一呜的福建龙岩同乡名人王兴，为啥不用头条号？

这样有身份的人！感觉没有必要！也不需要！本身人家有美团那么大的平台！如果发表意见说对了！影响好！说不对影响非常大！毕竟是上市公司的创始人！一言一行都受到社会的大量关注！也会影响股票市值！所以就不用了！

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恭亲王奕訢经历了怎样的荣辱一生？为什么人送外号“鬼子六”？

恭亲王奕䜣是清朝道光帝的六皇子，由于他善于和洋人外交谈判，兴洋务办教育，思想较为开放，所以被咸丰帝的八位顾命大臣所忌，特别是当头的肃顺，忌恭亲王强势，所以说他“里通外国”，这也和他被称为“鬼子六”有关。

道光帝共九个儿子，立储时前三个儿子已夭折，按规矩该由第四子奕詝继承大宝，但六皇子奕䜣聪敏，道光帝也很喜欢他，当然也喜欢奕䜣的生母孝静贵妃，所以有段时间一直拿不定这主意该立哪个儿子。不过最后历史告诉我们，道光帝还是立了四子奕詝，也就是咸丰帝。至于为何没有立奕䜣，野史说是道光帝带着几个儿子去承德围猎时，四子奕詝听了老师杜受田的话，不杀生，美其名曰不忍伤害生灵，这样一来道光帝很高兴，认为“此真帝者之言！”

太平天国起义后，英法美等帝国列强不满足《南京条约》签的好处了，开始提出修改条约，迫使清朝开放更多的口岸、允许西方传教士传教、***贸易合法化等等。之后列强进逼天津，清朝派桂良和英法签订了《天津条约》。此时任都统的奕䜣坚决反对签署的开放长江口岸等条约，并提出备战以防。

不久后列强再次进逼天津，并加快向北京进攻。咸丰帝怂了，带着人以“北狩”的名义跑到了热河，然后让奕䜣留京议和。于是，奕䜣在京代表清朝和英法俄签署了《北京条约》。本来这事跟俄国没啥关系，可是它却以来调停清朝和英法僵持为借口，夺取了乌苏里江以东的大片清朝国土。

之后奕䜣上书给热河的咸丰帝请罪，在圆明园被焚掠的前提下还增添了不少赔款等。咸丰帝则说他是在万难之下，实属不易，免究其罪。曾经要扬言备战的年轻王爷，如今却忍气吞声的签下了丧权辱国的条约，让他受到了极大的***，立志走学习西方先进技术以自强的道路。

后来因为奕䜣设立了总理衙门，并任总理事务大臣，专办同外国交涉事务，由此无形中出现了两个权力中心——咸丰帝和恭亲王。奕䜣凭借着外交大权，逐渐经管通商、关税等事务，把握了清廷的财税大权。

正在这时慈禧也就是当时的皇贵妃叶赫那拉氏也冒头了，开始干预国家大事，并和咸丰帝的近臣肃顺起了冲突。等咸丰帝死后，慈禧的儿子继承皇位，肃顺等八人为赞襄政务王大臣，而掌握外交大权的奕䜣则被排斥在八大臣之外。同时，肃顺等八大臣还处处压制慈禧的势力，所以奕䜣和慈禧联手，开始针对肃顺集团，因这一年是辛酉年，所以被称为“辛酉***”。

肃顺集团被一网打尽，奕䜣起到了关键作用。因此这次宫廷***后，奕䜣被任命为军机大臣，宗人府宗令和总管内务府大臣，以议政王的身份位极人臣。

在奕䜣的主持下，不仅开始和其他国家建立外交，并且还主持开办了近代教育，引进了西方技术，开办近代企业，兴建近代军事工业。

奕䜣提出学习制造与学习西方科学结合起来，认为前者乃权宜之策，后者则是长远之计。自1861年起，奕䜣在南方开放城市物色教员，来京教育贵族少年学习外语。当时官宦之家都以学习外语和知识可耻，极少有人会学习这些，所以才会出现奕䜣亲自落实的情况。

恭亲王奕訢前半生极尽殊荣，为何后半生却惨遭慈禧打压，以至一生庸碌无为。

恭亲奕訢外号“鬼子六”是因为他是道光皇帝的第六子，而“鬼子六”这个外号说的是奕訢这个人十分聪明善变。

那么这里分两部分来说说奕訢的一生。

前半生，道光皇帝还在世时。

道光皇帝在位30年，由于皇长子早死，所以在立储上颇为摇摆不定。当时皇四子奕詝和皇六子奕訢作为皇位最有力的继承人。皇四子奕詝以仁孝著称，皇六子奕訢则以天资才气著称。最终皇四子以其年长于奕訢成为皇位继承人，但是在道光将皇位传给奕詝时，却在传位密诏中将皇六子奕訢封为亲王，足以见道光帝对皇六子的偏爱。

从奕訢的宫廷教师就可看出道光帝对他的宠爱。道光皇帝给他安排了两个老师，一个是翁心存（翁同龢之父），一个是贾桢。而且这个贾桢时科甲进士出身比皇四子奕詝的老师杜受田还高。

在这两位的细心教导下，几乎将奕訢培养成一个文武全才，这也使得道光皇帝更加喜爱和偏爱他了。

所以在他的前半身一直都是顺风顺水，意气风发。而且这个时期他还是一个洋务派，但是却后面却备受打压成为了保守派，真是让人唏嘘不已。（这个将在下文分析）

奕訢真正的巅峰是在帮助慈禧发动辛酉***后。

咸丰皇帝死后，他与慈禧联手发动辛酉正***，一举将咸丰任命的八位顾命大臣“一网打尽”，从此权势通天成为大清的议政王，风光无限，一切皇族的事务都由他处理，还兼任总理衙门的首席大臣，党政大权尽入手中。

在你熟知的领域如果由你撰写一份《装腔指南》，内容会是什么？

我是情感领域创作者。如果让我写一篇《装腔指南》，会是这些内容:在这里“装腔”不是翘首弄姿，不是装腔作势，不是故意摆出令人作呕的样子撩人。而是与所爱的人互相理解，互相关心。要学会“装腔”，装作需要对方的样子，让对方感觉到他（她）才能承担起照顾你的责任。在遇到困难时，要装作坚强的样子让对方感到温暖有安全感。“装腔”会让感情更牢固。

古代「三妻四妾」具体是什么意思？什么样的人可以纳妾呢？

所谓“三妻四妾”是中国古代的一种婚姻制度，这是一种毫无人性可言、残忍无情的制度。为什么这么说呢，因为这种制度把阶级的观念引入了家庭和床帷之间，强行把温情脉脉的一家人分为压迫和被压迫的两类。由于姬妾不能算做合法的配偶，所以中国古代真正实行的是“一夫一妻多妾制”。

这种婚姻制度中，三妻，指的是：一发妻、二平妻；四妾，指的是四偏妾。按照中国古代宗法礼制，发妻持家，平妻辅佐，偏妾则是尽心服侍夫君和三房夫人，这种婚姻完全是男权社会的产物，男人可以在完成传宗接代的同时，尽享齐人之福，尽显男尊女卑。而女人只能依附于男人生存，加剧了男女的等级分化，于是就出现了男***妾成群，女人只能从一而终。

其次，妾在家庭生活中，虽然承担生儿育女的职责，但却享受不到“妻”的待遇。按照宗法礼制和纲常***，“妻”是明媒正娶，社会地位较高、家庭出身较好，娶妻送到岳家的财物都被称为“聘礼”；而“妾”只能称为纳，而为妾的女子一般也来自社会地位较低，卑贱低下的家庭，给予的财物，也被称为“买妾之资”。所以在家庭生活中，妻的地位明显高于妾，妾相当于佣人或丫鬟，处于被压迫的位置。可见，“三妻四妾”这种婚姻制度，凸显父权社会，男女地位的不平等，集中表现为对妇女的压迫和剥削。

据《春秋公羊传·庄公十九年》记载：“诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄、娣从。侄者何？兄之子也;娣者何？弟也。诸侯一聘九女。”这就是“诸侯一娶九女”的出处，可见，纳妾是帝王将相和诸侯贵族的特权，普通百姓想都不要想，而且历朝历代都对纳妾的数量做了规定，例如唐朝《六典》记载：亲王纳妾十二人，郡王和一品官十人，二品官八人，三品官六人，四品官四人，五品官三人。

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