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献县汽车维修与保养店,献县汽车维修与保养店电话

dfnjsfkhakdfnjsfkhak时间2024-07-29 02:11:38分类汽车保养浏览36
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于献县汽车维修与保养店的问题,于是小编就整理了2个相关介绍献县汽车维修与保养店的解答,让我们一起看看吧。中华文明有据可查的历史到底有多少年?五千年文明史靠谱吗?为什么祭奠黄帝要去新郑黄帝故里?中华文明有据可查的历史到底有多少年?五千年文明史靠谱吗?我记得以前历史……...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于献县汽车维修保养店的问题,于是小编就整理了2个相关介绍献县汽车维修与保养店的解答,让我们一起看看吧。

  1. 中华文明有据可查的历史到底有多少年?五千年文明史靠谱吗?
  2. 为什么祭奠黄帝要去新郑黄帝故里?

中华文明有据可查的历史到底有多少年?五千年文明史靠谱吗?

我记得以前历史老师讲过,只有四千多年,但是这时候有一个牛逼的史学家,在夏商周断代工程问题上提出来一个观念,把中国历史向前推五百年,向后延五百年,最后有了中国上下五千年的说法

中国的信史朝代是商朝,所谓信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代,后人称为信史时代。什么黄帝大禹都是没有任何史实可考证的.可查的历史最多3600年,但以前的史学家不承认啊,时间越长越牛批啊,

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(图片来源网络,侵删)

中华五干三百年文明史啊,良渚文明就是华夏文明的源头实证啊,谁能证明她不是呢?她有城市、有大型水利工程、有工艺精湛的玉器技术和完整的玉礼器祭祀礼仪文化、有先进的犁耕农业生产力、有阶级等级的分化,她就是一个奴隶制国家,这从她的宏大的百年水利工程就可证明。然后她的一切文化,包括丝绸文化、黑陶文化及此后的瓷器文化、稻作文化、舟船制造、玉器礼仪文化、榫卯木结构建筑技术等等都对后期文明产生了明显的影响和传承,这不就是华夏文明的源头活水吗?

有据可查?这个“据”是指什么?是可以辨识的文字如甲骨文,还是更早一些的图形文字?(甲骨文之前还应该有一个过渡期——即从“图形”过渡到文字)。

其次,文明是什么?文明是否等于“文字”呢?文明是否一定意味着国家以及阶级的出现呢?

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如果以这个为根据,中华文明的历史,诚如某著名教授所说的,只有大约3500年左右;不过别忘了,地下还埋藏着更加重要的文明印迹——这个历史就远了去了。

比如人们现在耳熟能详的“XX 文明”,也就是以考古发现所在地最小单位命名的文明以及发掘出来的文物以及遗址,这些不都是文明的“物证”吗?

原始社会的水上交通工具是桴和舟。桴即竹筏或木筏,几根粗竹或树干綑扎而成;舟即独木舟,是用火和石斧把大圆本挖成凹形而造成。

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所谓“刳kū(中间挖开)木为舟,剡yǎn(削、刮)木为楫”,即是指此而言。独木舟在浙、闽、江、蜀等省曾多次出上,有尖头尖尾的,有方头方尾或敞尾的。

虽然所出上的最早年代为春秋时期,但陶制的船型物在新石器时代的遗址中则多有发现。浙江河姆渡、钱山漾等处新石器时代的遗址中均发现有木桨,说明早在五至七千年前就已有舟楫的发明。

再比如,楚越地区,公认为我国水稻主要发源地。越地河姆渡遗址堆积层中发现了大量的稻谷和堆积很厚的稻壳。

《周礼·夏官·职方氏》职云:扬州、荆州,“其谷宜稻”。《史记·货殖列传》:“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼。”

这些记载,特别是河姆渡出土实物,说明百越早在七千年前,即有稻作物种植,反映其文化之悠久绝不亚于黄河流域,虽然,那时候还没有文字、没有国家、也没有阶级出现。

为什么祭奠黄帝要去新郑黄帝故里?

这个问题本身就有问题!祭祀黄帝一直也不是河南新郑,而是在陕西黄陵。因为河南新郑一直没有可靠的历史和考古证据支持,所以近几年只能搞了个什么“拜祖大典”,不敢称为祭祀,偷梁换柱换了几个字,修了几个人工建筑,搞起旅游开发。而陕西黄陵桥山是在《史记》中明确记载的,最大规模的祭祀活动从汉武帝十万兵马征朔方开始,往后历朝历代都有官方记载祭祀活动,而且最不能撼动的证据就是黄帝陵上种植的几万棵柏树,这些柏树全部都是历朝历代祭祀黄帝的官方和民间人士人工种植的,时间跨度上千年,并且有国外的植物学家考察全世界所有柏树群所得出的结论,这里是全球最古老的人工柏树群落。

敢问这些历史证据河南新郑有没有?新郑能种出来这么古老的树么?

这些历史上留下来的各种文物就能说明问题,陕西黄帝陵里有五千年的古柏,整个桥山上有几万棵几千年来种下来的柏树就是证据。既然是祭祀黄帝,当然是要去陕西黄帝陵。

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