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1. 清朝名将岳钟麒，都有哪些事迹？
2. 丘处机为什么不远万里去见成吉思汗？

清朝名将岳钟麒，都有哪些事迹？

清朝有一位名将，他经历康熙、雍正、乾隆三朝，他出身于武将世家，他在六十八岁时去世，当时乾隆皇帝赐他的谥号位襄勤，对他的赞誉是“三朝武臣巨擘”，他就是岳钟琪，字东美，号容斋。

那清朝名将岳钟琪，都有哪些事迹呢？

岳钟琪经历康熙、雍正、乾隆三朝，他的事迹还是不少的，故而也立了不少功劳。他曾平定青海，让这块土地从而纳入清朝的版图。同时还有进西藏之功。在乾隆时期，则把他列为五功臣之一。

岳钟琪不仅深沉刚毅，而且又很有才智。他在军队中，虽然对士兵有着严厉，但是他却和士兵一起吃苦，如此岳钟琪可谓是恩威并施，因此他也颇得人心，士兵对岳钟琪的命令也很听从。

同时岳钟琪身为***却为大将军，他恩威并施，连满族的士兵对他也颇为拥戴，这在清朝是不常有。

在康熙五十年的时候，准噶尔汗国经常侵犯边地。他就开始从事武职，也由此开始了他军旅生涯。

后来在平定准噶尔策妄阿喇布坦的叛乱中，岳钟琪出奇兵，一边剿，一边安抚，由此也显示他运筹帷幄之中、决战山里之外的军事能力。在此次征藏的过程中，岳钟琪是立下大功的。故而他因功被封为左都督、四川提督。

康熙六十年的时候，青海之地的索罗木出现郭罗克三部落叛乱反清，此时因为岳钟琪有军事能力，故而他此时被命令去征讨。在此次的征讨中，岳钟琪大获全胜，他以步代骑、速战速决的方法，只用了七十多天就平定叛乱。

后来在雍正时期，岳钟琪出兵青海，从而得以抚定青海立下大功。从而雍正皇帝又任命岳钟琪为甘肃巡抚，督甘肃、青海的军政。

当然岳钟琪和年羹尧都是雍正时期的名将，年羹尧后来因为行事飞扬跋扈而落下悲惨的结局，而岳钟琪虽然结局不像年羹尧一样，但是岳钟琪还是受到了雍正皇帝的猜忌。从而岳钟琪曾经被打入大牢，之后就再牢中等待判决，然而这一等就是两年。后来判决是斩决，雍正皇帝因为岳钟琪有入***、定青海的功劳，所以就改为斩监侯。

丘处机为什么不远万里去见成吉思汗？

凡是看过金庸武侠***的朋友，肯定都知道丘处机。

他是武林高手，王重阳的徒弟，全真七子之一，内功深厚，剑法一流，性情豪爽，嫉恶如仇，还写得一手好诗。他有一个晚辈，就是《射雕英雄传》的男一号郭靖。郭靖是成吉思汗铁木真的驸马，偶然提到丘处机内功深厚，驻颜有术，精通养生之道。铁木真大喜，急忙派人远赴中原，请丘处机到西域会面。

（新版《射雕英雄传》里的丘处机）

历史上真有丘处机这个人吗？

真的有。按史料记载，丘处机出生在金国统治的山东，跟辛弃疾是老乡，比辛弃疾小八岁。辛弃疾揭竿造反，起兵抗金，最后南投大宋，官居安抚使（相当于军区司令）；丘处机则老老实实地做了金国顺民，十九岁出家当道士，二十岁拜全真教创立者王重阳为师，三十二岁自创全真教支派龙门派，七十岁成为全真教掌教，七十三岁受到铁木真的邀请，率领十八个***踏上漫漫西行路。七十五岁那年，他在如今阿富汗境内见到铁木真，向铁木真传授了节制欲望的养生之道，也传播了禁杀无辜的仁爱思想。

丘处机本来不想见铁木真，可是转念一琢磨：这个蒙古变态的势力越来越大，***越来越多，如果他能听我一句话，少杀一些人，那岂不是功德无量的大好事！

——这个原因，就是丘处机不远万里去见铁木真的真正原因。

丘处机这次西行，行程当然没有唐僧取经那么遥远。他们师徒从山东出发，经河南，到河北，出张家口，入内蒙古，翻越阴山，穿过沙漠，又沿大河向西北，进入今日蒙古国，过大雪山、阿尔泰山，再向南折入准噶尔盆地。在新疆休整过冬，次年春天继续西行，在今乌兹别克斯坦的撒马尔罕见到蒙古大臣耶律楚材。公元1222年春天，丘处机在耶律楚材陪同下继续西行，终于在今阿富汗境内兴都库什山西北坡抵达铁木真行宫。

也就是说，按照现在的地理概念，丘处机穿越了中国、蒙古、乌兹别克斯坦、阿富汗等四个国家。

谢谢题主邀答！

丘处机为什么不远万里去见成吉思汗？个人以为原因如下：

第一、丘处机作为全真七子，认识到当时的“国际”形势复杂多变。同时也从本质上把握了国与国之间的关系。在他看来要想使全真教得到更好的发展，金朝不行，宋朝也不行。具体情节中，我们可以看出这个70多岁老人的睿智。

1216年金宣宗下诏派人召丘处机，但丘处机根本就没有理这个茬。他认为金朝皇帝有不仁之恶，所以推辞未往。

1219宋宁宗派人特诏丘处机赴临安，丘处机认为南宋皇帝有“失政之罪”也不肯前往。

从大的形势上看，金宋两朝争斗多年，军界政界都已经朽烂不堪，宗教——自己的全真教要想在那些地方发展，这两朝***都无法提供更多保护。还有一点，两朝人们从文化积淀的角度，也容易让全真教露出不真的底裤。

第二、金朝与宋朝都无法彻底战胜对方。纵观国际风云，只有蒙古帝国才是真正的大佬，这支新兴力量——蒙古帝国才是全真教最理想的靠山。

所以同样在1219年12月，成吉思汗的特使刘促实禄携带诏书邀丘处机前往蒙古帝国相见。丘处机说：我循天理而行，天使行处无敢违。欣然前往。

1220年农历正月，丘处机挑选门人***尹志平、宋道安、李志常等十八名***启程西去。

丘处机不远万里前去见成吉思汗这件事，在中华民族的历史上，乃至在人类历史长河中，都是一件被大书特书的事情。为什么这么说呢？

因为当时成吉思汗正发动第一次西征。成吉思汗第一次西征的目的，是想向花剌子模复仇。

（丘处机去见成吉思汗）

当时成吉思汗已经灭掉了整个花剌子模，甚至也灭掉了不少周边的一些国家和部落，但是，他并没有收手的迹象，还准备一直打下去。而蒙古人在花剌子模、呼罗珊等地的残杀，也引起了整个世界闻之丧胆，摇头叹息。

而这时候，成吉思汗第三次邀请丘处机前去相见。前两次邀请的时候，成吉思汗在国内，但是丘处机借口没去。这一次邀请的时候，成吉思汗在万里之外的花剌子模，然而丘处机却不顾年迈体衰，带着徒弟前往。后人认为，这是因为丘处机要借成吉思汗向他讨要长生不老秘方的机会，劝说成吉思汗止杀。

事实证明，丘处机的效果是明显的。虽然成吉思汗还没有把花剌子模王储札兰丁斩草除根（那时候札兰丁逃到了印度），但是，他依然放弃了继续攻伐的打算，回到蒙古。后来，成吉思汗以及他的后人在攻打西夏、金国及南宋的时候，虽然依然有残杀***发生，但是已经没有在第一次西征中那么暴虐了。

不过，丘处机前往见成吉思汗，除了这个目的外，还有没有其它目的呢？

为了说明这个问题，我们来看看丘处机和成吉思汗见面以后，全真教的发展状况。

全真教是道教的主流教派之一，不过之前并不是特别显赫。丘处机和成吉思汗见面以后，成吉思汗封丘处机为国师，让他掌管天下道教，乃至于掌管全国所有的宗教事务。全国各地大兴土木，修建道观，其规模超过了当时的任何一种宗教，包括蒙古本土的萨满教。

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