汽车品牌国系,汽车品牌国系排行榜
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汽车品牌国系的问题,于是小编就整理了2个相关介绍汽车品牌国系的解答,让我们一起看看吧。
中国白酒有哪些品牌?
中国白酒有:茅台,洋河,五粮液,杜康,剑南春,古井贡酒,郎酒,习酒,董酒,泸州老窑,绵竹大曲,竹叶青,西凤酒,红星二锅头,贵州醇,孔府家酒,洋河大曲(系列),泰山特曲,古绵醇,百年糊涂,东方喜炮,稻花香,诸葛酿,一滴香,汾酒,水井坊,酒鬼酒,小糊涂仙,九江双蒸酒,红米酒,头曲,老白干,实在太多品牌白酒了。
1、茅台国酒——茅台酒,中国贵州茅台酒厂有限责任公司
3、李渡古灶——李渡酒,江西李渡酒业有限公司
4、杏花汾香——杏花村汾酒,山西汾酒股份有限公司
5、泸州老窖——泸州老窖,泸州老窖集团有限责任公司
6、西凤朝阳——西凤酒,陕西省凤翔县西凤酒厂
7、剑南春浓——剑南春酒,四川剑南春集团有限责任公司
8、董酒典藏——董酒,贵州遵义振业董酒(集团)有限公司
9、古井岁贡——古井贡酒,安徽古井贡酒股份有限公司
10、冰峪庄园——冰峪庄园大米原浆酒,冰峪庄园集团股份有限公司
中国白酒品牌有很多,先说说比较有名的品牌。中国十大名酒,是指:茅台、五粮液、剑南春、泸州老窖特曲、西凤酒、汾酒、古井贡酒、董酒、洋河大曲等十大白酒品牌。中国名酒为国家评定的质量最高的酒。
从今年三季度报来看,贵州茅台2017年三季度实现营收424.5亿元,同比增长59.4%,实现净利润199.84亿元,与去年同期相比增长60.31%,实现营收净利双增;贵州茅台凭借其强大的实力占据榜首。五粮液以营收219.78亿元排名第二;洋河股份则位于排行榜第三。”茅五洋”是白酒行业前三甲,呈现鼎力之势。
中国具有五千年悠远历史,酒的文化可以说渗透到我们华夏历史的河流里。由古人文学艺术创作到现代的社会文化发展,“酒”都是具有一定的文化促进作用。那么中国白酒品牌有哪些呢?
白酒无论是大品牌还是小作坊,其数量都是数不胜数的,白酒十二大香型各具千秋,酒友们各有所爱,今天小钰来回答一下中国白酒十二大香型的典型代表品牌有哪些,酒友们可以根据自身口味进行选择哦~
一、浓香型
典型代表:四川五粮液、泸州老窖、剑南春、洋河、水井坊、古井贡酒、舍得。
二、酱香型
从秦至清各代都称“朝”,为什么不叫“国”?
两千年的封建王朝历史除了留下灿烂的文明,还给我们后人留下了很多各种各样有意思有深度的问题来思考。从秦王朝大一统之后,后面各朝更替一直延续到清朝,为什么都称为“朝”而不是“国”呢?
历史追溯到华夏五千年前,尧舜时期人类的文明刚开始起步,人类属于群居动物,渐渐的就形成了一个个的小部落,大部落。随着文明的进步,人们群居的地方变成了城邑,而争夺领土自古就是人类最基本的属性之一,城邑变得越来越大,发展为城邦,实行了邦国制。到了西周时期,为了更好的管理那些大大小小的城邦国,周天子实行分封制。
自古以来,出身决定你以后的社会地位,真命天子只有一位,而这一位大多数是嫡长子。但是拥有后宫佳丽三千的皇帝自然还有很多其他的子女。那些其他的庶子就被封为诸侯,并赏赐分封一些土地自行管理,这些土地有子民,有军队,有君主,国与国之间还有边界,于是诸侯国就出现了。这也就是春秋战国时期各路诸侯国出现的原因。
“国”在中国古代只是一个地方领域的称呼,正如诸侯国的上面是周天子,“朝”是统治和管理各个诸侯国的,而这个统治中心就是中原地区,自古就有得中原者得天下,就是这样的道理。
秦朝在统一之前,我们后人都是称之为秦国,与秦国并列的诸侯国有赵国、燕国、魏国等。而这样零散的诸侯国,尽管他们的经济十分发达,军事力量雄厚,我们后人都不能称之为“朝”。直到秦始皇统一了六个诸侯国,建立了第一个封建王朝,国号为“秦”,此时我们才能称之为“秦朝”。所以说“朝”是对各个国具有绝对的领导权和支配权,“国”是要服从于“朝”的。
三国这段历史一直在中国历史上占据着举足轻重的地位。三国时期涌现了很多的能人异士,使中国的政治、军事、文化都得到了极大的发展,成为中国的文化瑰宝。但,就是这样一个空前绝后的三国时期,也不能称之为“三朝”。
当时魏蜀吴三地各被领主占领,形成三足鼎立之势,尽管汉王朝已衰败不堪,曹操的势力锐不可当,但是他当时统领的北方地区也只能被后世称之为魏国。而西晋的统治虽然只有短短的37年时间,我们在历史上却是将这段时期标注为晋朝的一部分。因为它结束了三国的分裂局面,统一了华夏地区。
晋朝之后,中国的领土被一分为二,分为南朝和北朝,也是历史上的一次民族大融合时期。南北两方各自有朝代更迭,形成对峙局面,而且历时很长,故以南北朝来称呼。直到隋文帝来了一次南北的大一统建立隋朝,分裂的局面结束。唐朝末年又开始出现***和分裂,于是“五代十国”的历史粉墨登场。
古代中国在历史上一度非常强大,出现了很多的附属国,一些周边的小国为求和平和大国庇佑,会向各个朝称臣,和亲,贡献贡品等。如朝鲜在清朝时就是被称为朝鲜国,是大清的附属国,还有一些其他的蛮夷小国等。而这些国和诸侯国的性质又是不同的,诸侯国和三国,五代十国本来就是属于华夏领土范围内的,只不过是内部分封或者闹分裂所致。
周边的那些小国是我们作为一个经济文明发达的大佬对落后地区,经济军事实力不如我们的地区做的称号,而他们也敢愿臣服。
“国”和“朝”在历史上是两个概念。
《周礼注》上解释说:“大曰邦、小曰国”,这是按地域大小来划分;又说:“邦之所居亦曰国”,这是按国的实体性质来讲的。
最早的国基本解释也就是城邑的意思,而国人的概念是为了区别于“野人”即不在城邑定居的人。
而从政治的角度来看,先秦时期分封制体系下的国,体现为诸侯受命于周天子,并在一定范围内占据的食邑领地。
受分封的诸侯有权利在食邑内享有管理、征收税赋乃至独立的募兵权力。
但是这时候的“国”,与现在我们所说的“国家”的意思仍有着很大的区别,至少从名义上来说,各个诸侯国在隶属于周天子的基础上共同结合成了以周天子为核心的有机统一体,围绕“王畿之地”起到了“以屏诸藩”的作用。
实质上从今天的角度看来,这种形式更倾向于特殊的地方行政区划。
因此,许多当代的史学研究者在讨论周时期时,也常常将这一整个政治实体直接称呼为周朝。
公元前221年,秦国先后扫平六国,建立了中国第一个大一统的中央集权国家,并且达成了文字、度量、货币诸方面的统一,而中国的概念也于此产生了雏形(在秦以前的古籍中出现的“中国”多是以“都城”的意思作解)。
此后的历朝历代,不论***怎样变革更迭、换了多少次国号年号,但在民族的记忆里对于整个中国或者说“天下”的认同感始终存在。
封建制度下的“国”,起先仍多用于最高统治者对王、侯之类爵位的封赏,但随着中央集权和郡县制的不断完善,诸侯王逐渐也被“藩王”所代替,国的叫法也就由对国内地方区划的称呼,过渡为只限于对称服与中央王朝的周边小国、藩属国的形容。
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